经文：诗73

　　仰望上帝是我们一生的事，惟有仰望上帝，才有心中的喜乐和平安，我们才有一个健康的人生。

　　诗篇第73篇是一篇感人至深的诗歌。其所以感人，就是诗人在面对心中困惑不解之时，知道将自己带到上帝面前，去化解自己心中的烦愁，从而让自己的心态恢复平衡——这对于我们今天不少在遇到困难和挫折的时候，只是一味地抱怨和哀叹，以至将自己拖进不能自拔的境地的人是一个很好的启发。

　　全诗28节中，述说对恶人“心怀不平”的句子有一半之多。从主题来看，这是一首对传统报偿观发起挑战的一首诗：面对世间比比皆是的好人得不到好报，恶人反倒处处亨通的现实景况下，诗人心中充满了愤懑。实在地说，包括好人为何受苦，恶人反倒享乐，我们人确实搞不清楚。约伯与他的朋友就这个问题发生过激烈的争论，在“公说公有理、婆说婆有理”的喋喋不休的辩论后最终还是没有一个结果，浸透了满腹委屈的约伯很苦恼。第73篇诗人同样陷入了这个景况之中，而且内心充满了痛苦的矛盾（参第13到16节）。
　
　　然而这首诗并不是要我们听听诗人发发牢骚，或许因着我们也有诗人同样的命运而与他一道发发怨气，全诗读了以后并没有把我们带入消沉，这就是由于诗人在百思不得一解的痛苦之中“进了上帝的圣所”，从这以后，先前的晦气一扫而空，最多有的也就是诗人的“约伯式的忏悔”，埋怨自己的“愚昧无知”，在体味与上帝“同在”的喜悦的同时，坚信远离上帝的必要灭亡，而上帝带给他的恩典将是他一生述说不尽的。这前后不同的感受和反应，诗篇第73篇让我们看到了这样一些问题。

一、对照诗人面临的心理障碍，我们需要反省自己的心理问题。

　　很多时候，我们被身边的事缠绕：繁杂的人事纠纷、世间的不公平的现象、生活中不尽人意的事，将我们心境被拖入无端的烦恼当中，无法摆脱。尤其当我们自以为义，自恃有理的时候，成天所思想的就是别人的问题，计较别人的不是。这哪里还是一个基督徒当有的生活和面貌呢？这种心理上的缠绕和拖累，影响了我们生活的品味，使我们的生活格调低下，生活的目标短浅，更谈不上超越自我而进到上帝的面前。这样的人生，也是痛苦的人生。 　　

二、去到上帝面前，仰望上帝，是克服我们的心理障碍的关键

　　来到上帝面前以后，这时诗人看到的已经不是恶人的自高和狂傲。这时站立不稳的不是“我”了，而是恶人（比较第2节和第18节），这时的恶人不再是趾高气扬、不可一世的模样了；有的倒是恶人的“南柯一梦”，原有的飞黄腾达转眼间“飞灰湮灭”（参第20节）。为什么诗人感受前后有如此大的转变呢？为什么一度陷入困惑和痛苦之中的他，现在与神有一种亲密的交通，究其原因就是因为他将自己和自己的问题带到了上帝面前，交托给了上帝。

　　离开上帝，我们有的是无止境的问题。问题、问题，总是问题。“问题”老是在我们与上帝之间，老是与我们过不去，上帝对我老是不公。于是“问题”成为我们与上帝之间的一道“可悲的厚障壁”，阻碍了我们与上帝的交通；而一旦我们把自己的心转向上帝，把目光定睛到上帝身上，仰望着上帝，也许这时“问题”依然还是“问题”，但已经不再是我们的“问题”了，有的是上帝对我满有的恩典——述说不尽的恩典。

　　仰望上帝是我们一生的事，惟有仰望上帝，才有心中的喜乐和平安，我们才有一个健康的人生。