标志着中国基督教社会服务事工全面启动的“中国基督教社会服务工作座谈会”于2003年1月14－15日在全国两会本部召开，来自全国30个省（自治区、直辖市）40多位负责或参与社会服务事工的同工参加了座谈会。

　　中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师到会并作重要劝勉。季主席说：关心人群，特别是关心社会的弱势群体，这是基督教训中的重要内容，我们基督教是讲生命的宗教，生命应该是在具体的信仰实践中流露的，信仰实践的重要途径就是广大基督徒荣神益人的见证。社会服务事工意义深远，从行动上解决基督教如何与社会主义社会相适应，同时为排除和摒弃殖民主义、扩张主义色彩的的神学思想提供了理论与实践的依据，带领广大基督徒自觉地投身到社会主义现代化建设中去。曹牧师说：各地两会已经做了许多很有价值的工作，弟兄姊妹也非常乐意帮助人。但也有对开展社会服务持保守态度的，这就要我们在开展社会服务工作的同时，要与今日教会进行的神学思想建设相联系，正确理解“神爱世人”及上帝广博、无私的爱。立足自己，独立自主的开展社会服务事工。

　　主席、会长的一番讲话，充分说明中国基督教第七次会议以来，全国两会对社会服务事工的重视，同时必将带动各地两会继续关爱社会、服务人群。本次座谈会是全国两会在新年之初召开各类会议中各地两会出席人数最多的一次。

　　中国基督教两会驻会副主席兼社会服务部主任邓福村牧师主持会议并简单介绍了全国两会社会服务部的工作性质：促进中国基督教更好地服务于社会，带领中国基督徒更好地投入到社会主义现代化建设。组织国内资源，组织和推动基层教会积极开展社会公益、扶贫、突发事件的援助等工作。邓牧师说：基督教信仰不仅是参加礼拜、追求灵命的长进，同时要遵照基督“不是受人的服事，乃是服事人”、“施比受更为有福”的教导，见证信仰。

　　参加此次座谈会不仅有全国各地教会负责社会服务事工的同工，还有在社会服务事工上有丰富经验的爱德基金会同行们。为了表明基督徒的社会责任感，1985年丁光训主教发起成立的爱德基金会，是一个基督教界知名人士组成的民间慈善组织。爱德基金会副董事长丁言仁同工在会上介绍了爱德基金会在近20多年来社会服务事工上的经验和教训……让与会同工深受启发。同时丁言仁副董事长表示：爱德基金会与全国两会社会服务部虽然是两个单位、两个实体，本着相互支持、相互配合、共同协作的精神，爱德基金会将全力支持全国两会社会服务部的事工。

　　各地教会同工作了很好的介绍：

　　山东青岛基督教三自爱国运动委员会主席孙彬牧师介绍了以琳自闭儿训练部，是青岛基督教两会支持的一项社会服务事工。该训练部成立两年多，得到广大弟兄姊妹和教会的关心和支持。经常安排一些弟兄姊妹去做义工，给孩子买玩具，给予经济上的帮助。今后准备加大对该事工支持的力度。如果条件允许，准备成立以琳慈善基金会。

　　湖北省基督教两会葛宝娟牧师在介绍中分享湖北“方舟英语培训学校”的创办经过：给社会上的孤儿提供学习的机会，是“方舟”办学的目的之一。使孤儿进一步学习一种技能使他们能成为自食其力对国家有贡献的人。“方舟”为孤儿提供学习机会深受武汉市第一、第二孤儿院领导的赞赏，他们乐意把身体残疾、大脑健全的孤儿送到“方舟”学习。“方舟”是一所非营利性质的学校，收费很低，自己又无固定校舍只有租房，这对学校是一项很大的经济压力，学校各项开支必须精打细算，一个人顶几个人用，既是老师又是厨师，既是管家，又是学生的妈妈。学生住校什么都要管，一刻也不能松懈，从学生到校到学校放假，与学生们同吃同住在一起。因为老师尽职尽责管理，所以深受学生家长信任和好评。

　　浙江松门教会的陈灵宝牧师在分享中说：随着整个社会经济发展，一些先富裕起来的基督徒企业家们，也遇到了富裕之后的困惑与问题。因此产生了一系列家庭危机、商业危机、信仰危机。为了使危机变成转机，在教会的推动下，积极引导热心社会公益事业，以自发组织捐款“希望工程”和“扶贫助残”的八家企业为核心，不断吸纳、扩大这支队伍，为他们专门设立聚会。通过一次次的聚会、交通，大家都认识到自己已蒙了神的恩典，并深有体会地说：“家庭、事业的兴旺在于进入教会，企业的持续发展在于不断的感恩……”他们的灵性苏醒了，在爱中重新确立了人生目标。2000年，这个团契正式命名为“光盐团契”，本着基督怜悯的心肠，将服事工作延伸到“救灾赈灾”、“捐资办学”等各个领域。通过对社会弱势群体关爱，一方面赢得社会对基督教的好感；另一方面，对自身建设也有促进作用。通过爱心献社会，荣神益人的体验，使许多肢体在信仰上、灵命上有了明显的长进。在生活上操练敬虔，在信仰上学会交托，在对国家的政策上有了正确认识，因而产生了对社会的责任感，从中也体现了作基督徒的价值，“光盐团契”的活动大大推动了教会服务社会的工作力度。

　　福建南平教会孙仁富牧师在介绍中说：南平教会的社会服务事工主要有两个：一个是南平市基督教仁爱老人院；一个是南平市基督教蓓蕾幼儿园。老人院是在回应老龄化社会需要的前提下创办的，几年来老人们把老人院当成自己的家，把工作人员当成自己的儿女来看待，工作人员也把老人当成自己的父母来服侍。在办养老院的过程中，教会不仅实践了信仰，也服务了社会。南平市基督教蓓蕾幼儿园是国内最早开办的教会幼儿园之一，创办于1984年。主要为解决附近干部职工和居民子女入托难问题而兴办的。招生三个班，90多人。被南平延平区教委评为“民办示范园”。目前，幼儿园已有6个班，招生200人，解决下岗和待业人员19人。纵观这十几年来南平市教会社会事工的发展，我们感到若不是上帝的恩手带领、党和政府的宗教政策、上级牧长的关心爱护、信徒们的同心合意、教会管理的措施得当，南平教会事工是不可能取得这样的成果的。我们愿意在办好教会的同时，搞好社会服务事工，凡是这个社会需要的、人民需要的，都有我们教会的服侍在其中。

　　会后记者特地采访了一些与会同工，江西基督教三自爱国运动委员会主席李保乐牧师告诉记者：江西省基督教两会一直很重视社会服务工作，近几年来，因地制宜、量体裁衣，从江西的实际出发，分别于1994年、1997年创办乐平基督教敬老院、上饶圣爱老人院。地处赣西的萍乡市教会每年的3月5日学习雷锋日，在闹市区进行义诊，义务修理家电、自行车，免费理发等活动，为民做好事，余干、进贤等县的教会，经常性组织教会力量，去乡镇光荣院为老人送礼物、洗被褥，让更多人知道基督教的社会属性。如果说神学是教会在思考的话，那么全国基督教两会成立“社会服务部”和2003年伊始召开的“中国基督教社会服务座谈会”则是这一思考后所采取的一项具有重要意义的举措，是神学理论和教会实践的完美结合，是经过建设、调整后丰富了的神学思想理论的具体外化，是展示中国教会逐步走向成熟的充分体现，是全国两会号召广大基督徒去作众人以为美的事的具体行动，势必产生广泛的社会与教会效益，从而达到荣神益人的果效。

　　新疆乌鲁木齐市基督教两会范晨光牧师告诉记者：乌鲁木齐市基督教两会在开展社会服务事工中，立足 “让教会服务社会，使社会理解教会”的理念。多年来，教会在这方面的服事上有了一些尝试，在此实践了主耶稣“施比受更为有福”、“做在一个小子身上就是做在主身上”的教导，使教会在新疆这个多民族的环境中，越来越多地得着众民的理解与喜爱，在基督教与社会主义社会相适应方面有了具体实践。2001年1月，时至隆冬的日子，住在乌鲁木齐市头屯河三坪农场十队的阚兰一家生活在贫困当中。女主人已72岁高龄，丈夫早年去世，留下四个生来弱智的孩子，生活不能自理，完全丧失劳动力。面对新春佳节合家欢乐的日子，这家老人充满了悲伤。该区基督教两个聚会点的同工们知道这件事后，遵行圣经教导，用爱心捐款捐物，来帮助这个贫困的家庭度过新年。弟兄姊妹们捐赠衣服两百多件，新棉被六床，另外还有面粉、油、大米……等生活必需品。受助老人感激不尽，教会举动赢得了当地政府和群众的赞扬。

　　河南省基督教协会副会长兼总干事王付增牧师告诉记者：由许昌基督教两会主办的专门接收残疾儿童的社会福利机构许昌诚德残疾儿童康复中心，本着为社会分担，为家长解愁，为残疾儿童造福的指导思想，履行全心全意地为残疾儿童服务的职责，理解、尊重、关心、爱护、帮助残疾儿童，创造一个良好的能够持续康复训练并受启智教育的环境，从而最大程度地降低残疾儿童的残障程度，为他们早日成为生活自理、自食其力的人，最终走向社会打下良好的基础，以减轻社会、家庭负担，儿童康复中心多次被当地残联评为先进单位。

　　安徽省基督教两会办公室主任陈田元牧师告诉记者：安徽省基督教两会有组织地开展社会服务工作，虽然规模不大，但省两会一直支持各地教会根据自身情况开展不同的服务活动。如淮南市教会的广济医院、芜湖市教会的爱国诊所、涡阳县城关教会诊所；芜湖市教会的“圣爱老人之家”、涡阳新德教会试办的敬老院、孤儿院；黄山市屯溪教会的“爱心幼儿园”等等。再如安庆市教会每逢节日总是有教牧人员带领信徒，探望、慰问该市敬老院老人。这些活动的开展，在社会上取得很好的反响。

　　记者了解到：早些时候，中国基督教两会名誉主席、会长丁光训主教在“济南会议”提出神学思想建设的倡议时，已经就西安基督教青年会工作作出了“这也是基督教”的重要批示，予以中国基督教进行社会服务事工的高度肯定，也为中国基督教的社会服务事工指明了事奉的方向。

　　两天会议很快就结束了，但与会同工纷纷表示，教会的社会服务事工还只是刚刚起步，还有许多实际的事要做。大家信心十足，为中国基督教的社会服务事工憧憬未来。